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陈泽民(南杰):佛学一问一答(2005年)
时间:2021-10-03浏览:


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(2004年陈泽民(南杰)先生为青海塔洞寺小喇嘛讲经时留影。)


(一)什么是佛?

陈泽民(南杰)答:可以有三种解释:

一、就是具备了圆满的智慧,圆满的慈悲爱心,圆满的喜乐,圆满的能量的人;

二、圆满也就是无限,所以佛就是具备了无限的智慧,无限的慈悲爱心,无限的喜乐,无限的能量的人;

三、无限的就是遍宇宙的,所以佛就是具备了遍宇宙的智慧,遍宇宙的慈悲爱心,遍宇宙的喜乐,遍宇宙的能量的人!

 

(二)普通人和佛有什么不同?

陈泽民(南杰)答:最大的不同就是:

普通人的智慧、爱心、快乐、力量都是有限的,而佛的智慧、爱心、喜乐、能量都是无限的、遍宇宙的,因为佛的心是无比地开阔和广大的,是无私的!

 

(三)佛法和其他宗教有什么不同?

陈泽民(南杰)答:跟上面一样,一般宗教提倡的智慧、快乐和能力是有限的,而佛法以无私、无我为基础,所以才有无限的慈悲喜乐和智慧的。

 

(四)佛法的中心是什么呢?

陈泽民(南杰)答:可以有几种答案:

一、就是“忘我利他”,忘记自己,利益他人;

二、就是“报恩还债”,感谢、报答他人的恩德,努力偿还前世今生欠他人的情和债;三、就是“开心与爱心”,它们与私心直接成正比。一个人私心重,就不大会去关心他人,就不会很快乐;一个人私心少,就一定会有许多的爱心,就一定会天天开心,天天快乐的!

 

(五)什么是智慧?

陈泽民(南杰)答:真正的智慧其实就是:没有私心,也就是无我!

 

(六)什么是宇宙?

陈泽民(南杰)答:宇宙就是无穷无尽的时间和无边无际的空间。它是无边无际的时间和无边无际的空间的总和,总聚。里面包括了有情和无情,也就是包括了无限的物质和无数的精神(生命体)。

 

(七)佛教怎么对待金钱呀?

陈泽民(南杰)答:对于金钱和物质享受,佛法一般提倡清心寡欲,少欲知足。但如果是出于造福社会,服务他人的目的,则当然是钱愈多愈好,官愈大愈好,因为这样更便于利益和帮助别人呀!因为佛法的中心就是“自觉自愿地为他人服务”!

 

(八)什么是无我?

陈泽民(南杰)答:简单讲就是我经常说的三句话:

一、我的一切都是众生的;

二、我愿意代一切众生受苦;

三、我的一切都是为了众生。

所以,无我其实是接近于无私的。

 

(九)什么是菩萨?

陈泽民(南杰)答:菩萨就是毛主席说的:毫不利己,专门利人的人。也就是说,从早到晚,很少为自己考虑的人。比如近期的杰出女警任长霞,以前的雷锋,张思德等。虽然他们表面上不是佛弟子,其实他们就是真正的菩萨,因为他们的心就是佛菩萨的大慈大悲心哦,是充满了无穷的爱心的!

 

(十)学了佛法就不能信其他教了吗?要反对他们吗?

陈泽民(南杰)答:一般学佛后,是不需要信别的宗教了,但不信不等于反对。其实不管有无宗教信仰,只要能经常开心一点,快乐一点,多些爱心,他就是了不起的人!反之,有些人虽说自己信仰某教,却整天愁眉苦脸,一点不开心,而笑容,爱心也不多,那就应该自觉惭愧了。

 

(十一)什么是提起,什么是放下?

陈泽民(南杰)答:提起和放下是出生于浙江奉化的弥勒菩萨的化身——布袋和尚度化众生的常用方式。提起是让我们提起本该提起的东西——勤奋、责任和慈悲心;放下是让我们放下本该放下的东西——懒惰、妄想、执着、烦恼和痛苦。